一代高僧龙婆富,龙婆富师傅怎么样?

龙婆富佛历出生于2465年(西元1922年)的12月3日,于2485年(西元1942年)4月1日初次剃度,正式受戒为僧,刚出家就跟随那时北柳府非常知名的Wat Bang Wo的龙婆丁,Wat Wang Saparot的龙婆公等高僧学习,因此修得相当高深的功力。

佛历2505年龙婆富正式成为Wat Bang Samak住持。

龙婆富对信众们非常的亲切和慈爱,说起龙婆富除了知名度更是受到信众信赖,所以经常都有非常多信众,特地到佛寺拜见他,请他指点迷津。龙婆富对于参与法会对圣物加持开光, 及制作佛牌方面,都可说是相当有经验的,每次他督造的佛宝圣物都很受到佛牌收藏家及当地百姓的喜爱,甚至许多外府佛寺,也都会邀请龙婆富参与佛牌圣物的督造法会,一同加持,因为很多人都知道,凡受到龙婆富加持祝福的圣物,都将会更加有力量。

在当地,龙婆富佛牌圣物护佑信众的神迹非常多,多数都是在护身避险、增加运势及招财的方面,常有许多信众因得到其圣物的相助后,会回到佛寺亲自感谢龙婆富,其中不乏达官贵人及富商。然而,德高望重的龙婆富尽管已经威名远播,对于信众供养的金钱或是冠上的封号都毫不在意,沉默寡言的他,仍专心致力在弘法及普度众生,对于自身修行非常严谨。尽管龙婆富已经高龄,仍不会拒绝接见信众及远赴外地为弘法或为信众加持,让许多信众都非常敬佩。早年更经常去参加龙婆沙矿,龙婆醒两师兄弟的法会并参与圣物加持。现在声名大噪的龙婆艮能,就是他的徒弟之一。


因龙婆富师父资料并不多,附上一篇师父专访

Q1:就只是念经加持一下,就真的能够让那圣物,比如符通,狮子,老虎,哈奴曼等有特别的能力?

龙婆富说:这个圣物嘛,谁都可以做可以加持,但是论哈奴曼的话,就没人比得上龙婆Ding,因为龙婆丁的定力深厚,龙婆丁在避险,刀枪不入方面很出名,因此,在2481年曼谷的一场大加持法会,龙婆丁也被受邀出席。当时出席的还有龙婆Jong,龙婆Yee等等当代大师。而龙婆丁最出名的,除了符通就是哈奴曼。(近代最出名的哈奴曼的,非龙婆驾龙莫属,可惜完寂了)

龙婆富继续说:所谓的咒文,就是我们念出来的音声,本身就是有力量的了。加持哈奴曼,老虎,用的咒文不同,而再加念佛法僧的功德。

Q2:跟着龙婆丁师父的方法做的哈奴曼,是不是一定要用木雕的呢?

龙婆富说:没错,根据传下来的古书是说要用木雕。但是也没有说不可用其他材料,重要是加持的过程。另外一点就是「祖师」,也就是说,每次做之前,要先忆念祖师,禀告他们。法术、加持等关键在于「信心」。这些事,绝对不能没有祖师的。就因为重视「祖师」,才会有拜师日,因为师父是传授我们知识的重要人物,他们的恩德不能忘记。

龙婆富继续说:每个人不一样,有些人相信,有些人毁谤,有些人观望。有些人虽然身上有佛牌,但是自己却不尊敬,这样也不会产生力量。带佛牌这回事,要有很强的信心,才会有神圣。至于灵验不灵验,在于做的人的用心,以及用的人的信心,请去了,收起来,也不会带来什么利益。

Q3:而师父您的佛牌,带的人要注意什么呢?

龙婆富说:不可欺压他人,不可不做好事。想当年喔,跟从龙婆丁学习的首要条例,就是守五戒。

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