泰国作为佛教国家，且为全世界寺庙数量最多，且僧侣占人均比例最高的国家，每年都在不同的寺庙、由不同的高僧督制加持着不同的佛牌。1200多年佩戴型佛牌督制的历史与文化的传承至今，又怎可少的了佛牌比赛呢？不过这种拿佛牌来比赛的赛事也是现代才有的，以前战争或社会的问题，还没有达到佛牌规范性收藏或比赛的需求。社会的稳定和佛牌收藏者的增多，造就了现在美好的市场收藏环境。这里，我们首先需要认清楚佛牌比赛的规则，泰国的佛牌比赛是十分严格的，并不是所有的佛牌都有资格参赛。
首先，佛牌大赛，顾名思义肯定是只有佛牌才有资格参赛的，只要是权威的佛牌机构或者公会举办的佛牌大赛绝对是只有佛牌，一切Y牌、假牌、蝴蝶、九尾狐、工厂牌绝无资格参加，虽然有些僧侣有制作，但是民间风格的牌子也不在佛牌比赛项目内。在每次比赛初审的时候，评委们就是审核这些准备参赛的牌子，一旦发现无资格参赛的牌子，不允许报名，发现假牌直接踢掉。
因此，如果一尊佛牌是得了佛牌大赛名次的，那么首先可以肯定它是真的。不过在这里强调一点，很多佛牌杂志与小公会也会举办佛牌大赛，但是行家会知道这些机构的大赛全无可靠之处，经常会出一些假牌子。就跟权威鉴定机构和私人盈利鉴定机构是一个情况，组织机构的权威与否是直接决定佛牌性质的，所以我们为什么一再强调，证书和鉴定卡只是辅助，关键还是看经营者的专业知识。
其次，佛牌大赛会在每年的不同时期举办，举办之前会通过网络等渠道通告的形式告知准备参赛的人这次赛事有什么佛牌的比赛项目，因为每次佛牌大赛比的佛牌都不是一样的，即使部分期次是有一样的，也不会全都相同的。看到通知以后，谁有对应的佛牌就可以报名了。如果夺魁即说明你的佛牌在品相上完胜其它的同期次同款同料佛牌了。
在这里也要强调一点，佛牌大赛不是混乱比对，而是只有同期同款的佛牌进行比较，而比的就是品相。不是说你的崇迪和别人的必打相对。得到名次的佛牌一般在市值上都会有很大的飞跃，可以比没有的名次的同期同款佛牌保守的说贵出20%左右，比那些品相差到无法参赛的牌子贵出一倍都是可能的。特别是个别期次比赛项目少，可能一年就一两次赛事，那么这样的期次得奖的可能比不得奖的还要再贵一些，物以稀为贵的道理。
然后，在大赛确定得奖以后，不是马上就有证书的，往往要等数周或者数月泰国才会把证书发给得奖者，正常来说是1到6个月，之前有遇到过8个月的。这也是因为每次佛牌比赛过于盛大，参赛的佛牌种类又多，因此无法很快时间内将每尊佛牌都做拍照和登记，或者说无法第一时间给所有得奖佛牌出具证书。
这里又有一个知识点，这些佛牌比赛的证书是可能会漏做或者寄丢的，而最可恨的是泰国比赛的证书不可以补办，且很多无法从网络查到记录，这也是让牌商非常头疼的一个问题，但是因为目前比赛的规则就是如此，所以没有任何办法。遇到漏发或寄丢这样郁闷的事情，只能认栽了。
需要注意的是，泰国的佛牌比赛其实也要看好自己的佛牌，比赛之前一定要用单反相机，高分辨率地拍下自己佛牌的照片，以免有人掉包，这是泰国佛牌比赛中会出现的事情，极为偶尔，但也是发生过，有的可能是工作人员的疏忽，也有可能是外面的人私自盗换的。
此外，也要查看破损的问题，有时候佛牌品相很好，但是鉴定后或比赛后反而出现了一定的碎裂，这可能是负责人不小心挤压或掉落等情况造成。可以说整个佛牌比赛的过程是痛并快乐着的过程。参加比赛也是很辛苦的，早上就要拿着佛牌去，然后等着老师给看，排队可能半个小时左右，佛牌多还要去不同老师处委托其鉴定，时间消耗更大。老师确认真品之后，就是等待下午或更晚时间出名次。所有一场比赛下来，基本你一天时间就没了，而且没有任何空闲时间干别的，因此比赛佛牌有额外的市值提升是可以理解的，时间和精力都有花费。
佛牌大赛比赛场地有内外的区别，场地内就是专家老师鉴定区和工作人员收藏保管区，而外围的话一般会有牌商拿着自己的佛牌在比赛场馆外进行销售，这里需要特别注意，这些摆摊的佛牌很多都是仿品，完全不是说场地内的佛牌，出手了就不管了，这是常见的事情，所以一样需要有眼力来看。
而且比赛是每个地区在不同时期举办，所以牌商可能需要带着佛牌到处跑去参与。如果是包车去的话500-600人民币每天的花费，找个翻译又是400-600人民币的花费，这还不算住宿的花费，可见参与这样的比赛花费也是不低的。不过，真品的基础上大家需要正确理解，那就是功德利益和佩戴上是完全一样的，不是说你的得奖了，你的佛牌就会更管用，别人的没有得奖就不管用了。比赛只是比品相，跟佩戴需求没关系。这点认识清楚了选择佛牌上可是可以节省不少花费的。
