符布/符纸，泰国佛教常见物品，基本大部分现代的泰国佛教师傅和寺庙都会制作。常见的种类有纯经文的符布/符纸、高僧脚印与指纹印的符布/符纸、高僧自身像的符布/符纸、佛祖类型的符布/符纸以及其他佛牌种类的符布/符纸。
各个寺庙会根据自己寺庙的特点制作，比如高僧的寺庙就是肯定会有高僧法相的符布/符纸，拉胡寺这样的寺庙那就肯定会有拉胡天神的符布/符纸，以此类推。
有时候一些师傅会做一些极具个人性格的符布/符纸，比如泰国已经去世的一位叫做阿赞方的法师，这个师傅个人看来不太算是正法系统的师傅，他的符布/符纸因为自己不会写字，所以就拿军刀将自己的舌头穿破，把流出的血溅到符布/符纸上面，之后再念经。
不过这样毕竟属于个例，绝大多数的师傅按常理来讲是不会这么拼的。
跟泰国寺庙制作的佛像一样，符布/符纸可以当做家居供奉的物品，而且，因为制作成本较低的原因，所以一般来讲符布/符纸的市值是非常平实的。
少数高僧手脚掌印及一些古老出过反馈的符布/符纸会比较贵，清迈的五大冠兰中就有一种是符布/符纸。
泰国人民多为佛教徒，家中常有符布/符纸供奉，这算是一种大家都请得起的冠兰类。
符布/符纸一样是有分大、中、小的，常理来讲一位师傅做的符布/符纸同期的肯定也是越大的越贵。此外，符布/符纸本身一样具有不同的性质，关键还是看哪位师傅用什么法门制作的。
好的符布/符纸一样可以当做佛像一样保家宅，而且几十年前在泰国还处于战争和贫困的年代，符布/符纸其实要更为普及，出的反馈也不比高僧亲制的佛牌少多少。
其实佛牌也好，符布/符纸也好，说白了就是高僧修为的一个容器，只要高僧的修为足够高强，给一块石头加持那石头也一样会有寓意的。早些年的时候符布/符纸不但是镇宅的好帮手，不少都是高僧做出来以后送给前往战场的士兵的，一样帮助过不少士兵安全返乡。
很多人觉得符布/符纸一般也就是一幅画那么大了不得了，其实符布/符纸这个种类本身就没有什么尺寸方面的限制，只要是布本纸张制作的，有高僧加持过的，带有宗教图案的布都可以叫做符布/符纸。
ps：在泰国也有一种玩法比如说将师傅的符布/符纸 加入师傅的佛牌或是求得师傅的其他佛牌或是类似的冠兰进行组合，其价值会更大。
